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古代天氣預報竟然這麼厲害

來源:運城晚報發佈者:時間:2021-01-07

最近又碰上寒冷天,大家都非常關注天氣預報。那麼,在沒有高精尖儀器的古代,古人能不能測繪、預報天氣呢?

事實上,在中國歷史上,很早就有關於氣象觀測的記錄。殷商時期甲骨文的卜辭中就有天文、氣象、預測天氣的記載。到了宋代,隨着指南針、印刷術和火藥的發明,天文、氣象方面的觀測活動更加豐富,觀測方式更多樣化。

測風力

早在夏商周時代,古人就意識到風的重要性:風的變化無常,意味着天氣會發生重大改變,掌握了風力的運行規律,也就掌握了天氣的奧祕。

春秋年間,古人提出了與風力有關的天氣理論,有了“飄風”“頹風”“焚輪風”等劃分。到了司馬遷的《史記》裏更有了明確歸納,對各種風力的狀況以及可能出現的天氣情況,都做了系統總結。

相關的看風儀器,也在不停改進。最為著名的,就是東漢科學家張衡發明的“相風銅鳥”,哪怕千里之外的風向,它也可以通過鳥首的轉動作出判斷。關於這種銅鳥是否存在,之前考古學界一直爭議不休,直到1971年,河北省安平縣東漢古墓出土了相關考古成果,才終於回擊了這類質疑。

測雨量

對於每年的氣候變化來説,測量降雨量是一個重要工作,但在古代條件下,怎樣測量一次降水的雨量?

中國古代早就有了專門的雨量器,而南宋數學家秦九韶更提出了傳統的雨量測試換算公式。

到了明朝永樂年間,中國的雨量器研發取得了突破,有了一整套工具。

測濕度

漢朝人已知道了空氣濕度與天氣的關係,還有了原始的“天平式測濕計”,即一個天平狀的器械,一頭放土、一頭放炭,通過兩者輕重來測試陰晴。

明清年間,又有了鹿筋式測濕計:用長兩尺的鹿腸線夾在架子頂端,下面設有指針圓盤,空氣的濕度變化,會導致圓盤轉動,從而精確得出濕度。

一日不停歇的報曉人

在宋代,大城市裏的報曉人擔負着報告天氣的任務。人們每天早晨起牀,就能聽到報曉人帶來的當日氣象報告。

根據南宋人吳自牧在《夢粱錄》中的記載,每天清晨四更前後,當杭州城周邊的寺觀開始鳴鐘之時,寺觀中的行者頭陀就會沿街報曉兼報告天氣。

若晴則説“天色晴明”,陰則説“天色陰晦”,雨則説“雨”。報告的方式主要是寺觀菴舍的行者頭陀在劃定好的區域內,沿街敲打鐵板或木魚,口頭報告天氣,為上朝的官員、宿衞的士兵以及百姓服務。

即使是風、雨、霜、雪等惡劣天氣裏,報曉人也不敢有一日停歇。

不同的氣象預報系統

宋代氣象預報分為朝廷、軍隊和民間等系統。朝廷的氣象預報主要由太史局、翰林天文院兩個機構負責。兩套機構並存,互相驗證,確保準確。

太史局中,具體觀察天象、氣象的是崇天台,又稱禁台。翰林天文院也有精密高端的設備,宋史記載“置渾儀於翰林天文院之候台”,而且有專職研究人員和教學人員。

軍隊另有一套氣象預報系統。《武經總要》中的《天地日月星辰風雲氣候之式占候訣》5卷,就是古代軍事氣象的彙總。

對一時一地社會生產、生活真正起作用的,還是民間的氣象預報。在前代豐厚實踐積累的基礎上,宋人已經掌握運用氣象的基本規律,按當地具體情況預測天氣,為農業、手工業、商業及出行等提供了依據。

這些經驗,多凝聚為諺語,可稱之為氣象諺語,既有短期,也有中長期氣象預報,表現出一個季度或一年的氣象變化規律。正是這種通俗易懂的形式,大大普及了民眾的氣象知識和氣象預報經驗。

相當準確的預報結果

歷代積累的經驗、技術和精密的設備,使宋代氣象預報頗有成績,有時相當準確。

北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中,記錄了公元1076年某一縣城發生龍捲風的情況,是東亞關於龍捲風方面的最早記錄。他還闡述了彩虹形成的原因,記載了“球形閃電”。

宋太宗端拱二年十二月七日,太史局預報兩天後有降雪,果然到了九日,一場大雪如期而至:“二年十二月丙辰,大雨雪。前二日,太史言:月有蒼白暈,西有黑氣丈餘,佔雲雨雪之象也。至是果驗。”

宋真宗天禧四年四月六日,一場大約八級大風自西北襲來,颳得昏天黑地。“大風起西北,飛沙折木,晝晦數刻,命中使詣宮觀建道場禳之”,顯然是場沙塵暴。

這場大風早有預報。“四年二月,月犯箕。佔曰:有大風。其年四月,西北大風起,飛沙折木,晝晦數刻。”根據天文變化,提前2個月預報一場大風,難能可貴。(《浙江法制報》)


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